元宵節(jié)降至 詩詞里哪些中醫(yī)藥名字你知道幾個

    添加日期:2017年2月10日 閱讀:2553

    元宵節(jié)夜將至,老友在花燈會猜燈謎,電話求助,拋來一句詩:“天上碧桃和露種,日邊紅杏倚云栽”(打一中藥),謎底自然是清熱涼血的凌霄花。眼下又臨元夜時,詩詞里的中藥們,又要登場了吧。

    “是草皆為藥,無山不出云。”作為極具觀賞價值和食用價值的植物,許多中藥如菊花、芍藥、菖蒲、黃芪、丁香等,皆為清供佳選、詩中?停瑔螁巍对娊(jīng)》《楚辭》中的中藥已不在少數(shù),卻算不得嚴格意義上的中藥詩。算得上的,要數(shù)藥名詩。

    藥名詩多取當歸、熟地、益智等字面含義,或以諧音字隱藏藥名,或為藥名之謎面,或以藥名分嵌于詞之首尾,讀來不覺有回環(huán)往復(fù)之趣。古來文人多涉獵醫(yī)書,蓋為求文字之樂,詩客騷人多有藥名詩傳世!段饔斡洝芬捕嘤盟幟,可見此風(fēng)之盛。時辛棄疾《定風(fēng)波》邀醫(yī)生馬荀仲同游,詞曰“山路風(fēng)來草木香,雨余涼意到胡床。泉石膏肓吾已甚,多病,提防風(fēng)月費篇章”,暗藏木香、禹余糧、石膏、防風(fēng)等藥,可謂工巧。*后“湖海早知身汗漫,誰伴?只甘松竹共凄涼”,甘松雖為中藥,亦不失詩情。然若一味遷就藥名,反損詩趣,故藥名詩少佳作,如稼軒先生這般,已屬不易。此類詩在工不在境,別有一番風(fēng)味。

    當然,穴名與藥名一樣可以入詩,梁朝編有《針穴名詩》。明朝李梃又作穴位即景詩,每詩合一景,如《野寺》“隱白云中一老僧,大都離俗少人憎,幾回太白商丘過,汲取陰陵泉幾升。”實寫足太陰脾經(jīng)5個重要穴位:隱白、大都、太白、商丘、陰陵泉,然老僧下山汲水之境如入畫中,回味無窮。

    詩專寫藥性、藥理的,確有醫(yī)家專門研究,稱為本草詩。清代的趙瑾叔的《本草詩》、朱東樵的《本草詩箋》,陸典的《本草詩》為此類詩集代表。如趙堇叔寫紅花:“紅花活血味辛溫,火焙還教用酒噴。遍體瘡瘍苗可搗,天行痘疹子須吞。宣通枯閉經(jīng)中滯,救轉(zhuǎn)空虛產(chǎn)后昏。記取當歸常共用,不愁燥糞結(jié)肛門!睂⒓t花的性味、炮制方法、功效主治寫入詩,清晰明了,易于記誦流傳,不失為中醫(yī)藥文化與知識傳承的有效方式。文人也做本草詩,蘇東坡曾贊薏苡仁:“不謂蓬狄姿,中有藥與糧,春為芡珠園,炊作菰米香!碑吘顾幨惩,薏仁兼有二妙,詩也清新素樸。

    詩詞中亦不乏養(yǎng)生、疾病的記載,道家專有養(yǎng)生詩。白居易可謂其中楷模,因手不釋卷、酒不停盞,“書魔昏兩眼,酒病沉四肢”而患病,曾作詩道:“早年勤卷看書苦,晚歲悲傷出淚多。眼損不知都自取,病成方悟欲如何?”頗見眼病之苦,悔恨之切。 并進一步詳細描述癥狀:“散亂空中千片雪,朦朧物上一重紗。縱逢晴景如看霧,不是春天亦見花。僧說客塵來眼界,醫(yī)言風(fēng)眩在肝家!笨梢姰敃r已視物不清,大概患了近視或者老年性白內(nèi)障。中醫(yī)認為,肝開竅于目,飲酒過量可損肝陰,加之年歲漸長,肝腎虧損可發(fā)眼疾。診治經(jīng)過:“醫(yī)師盡勸先停酒,道侶多教早罷官。案上漫鋪龍樹論,盒中虛捻決明丸。人間方藥應(yīng)無益,爭得金篦試刮看。”醫(yī)生當然建議戒酒,除去功名修心養(yǎng)性,常讀眼科專著《龍樹論》,并服用眼疾的常用方劑決明丸,樂天當然也繼續(xù)他“馬背仰天酒裹腹”的生活,自然服藥無效,考慮采用金針撥障術(shù),即針撥白內(nèi)障術(shù)。樂天詩詞,為我們留下了完整的眼科病案。

    更為戲劇性的是,作為同歲至交,劉禹錫與白居易書信往來詩詞百余首,在《閑坐憶樂天以詩問酒熟未》中勸導(dǎo)他:“案頭開縹帙,肘后檢青囊。唯有達生理,應(yīng)無治老方。減書存眼力,省事養(yǎng)心王。君酒何時熟,相攜入醉鄉(xiāng)”。建議常讀醫(yī)術(shù),減少眼部過度使用,與蘇詩遙相呼應(yīng),有“生疾不必太憂心,三治七養(yǎng)謹而慎”之句,與現(xiàn)代防治理論一致,可見劉為養(yǎng)生大家。歷史看來,中醫(yī)的理,大概還是敗給了詩人的酒,這兩個老頑童!養(yǎng)生畢竟靠良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成,即所謂“正氣存內(nèi),邪不可干”,反之,則如王安石所說“憂傷遇事紛紛出,疾病乘虛亹(wěi)亹侵”。

    詩人有豪氣,也難脫稚氣,啟功竟曾作《漁家傲·詠頸椎病》一首,“牽引頸椎新上吊,又加硬領(lǐng)脖間套,是否病魔還會鬧,天知道”,頸椎牽引、制動之苦楚畫面猶在眼前,老爺子之氣惱、之達觀,也足夠詩壇一笑、諸位一慎了。

    古代醫(yī)家多有儒士,著書立說,是謂“儒醫(yī)”,詩詞作為常見的記錄文體,也留下了大量著作,至明清印刷繁盛,此況尤甚,清代薛雪還有詩集《斫桂山房詩存》。滬上著名醫(yī)家曹穎甫先生自述“耽吟詠”,門下弟子秦伯未、張熊飛、許半龍也因于門下“以詩請業(yè)”,有《梅花詩集》傳世,后先生為救日兵刀下一婦人殉難,不負一縷梅花魂。

    詩詞大會讓全民重溫詩詞的美,對于中醫(yī)藥人而言,詩詞不只是美的,更是實用的,詩的韻律更是這個專業(yè)的**記憶,哪個不是在這些詩詞歌賦聲中踏入杏林。一曲《水調(diào)歌頭·湯頭拾趣》可收納三十個藥方名稱。奇經(jīng)八脈與十二正經(jīng)相通的八個穴位,叫作八脈交會穴,每穴均以一首《西江月》釋義,涵蓋這個穴位所有的主治病證。例如內(nèi)關(guān)穴:“中滿心胸痞脹,腸鳴泄瀉脫肛,食難下膈酒來傷。積塊堅橫脅搶,婦女心痛脅痛,結(jié)胸里急難當,傷寒不解結(jié)胸膛,瘧病內(nèi)關(guān)獨擋。”

    “千年圣學(xué)有深功”,一代代中醫(yī)藥學(xué)子,將帶著這千年的韻律,繼續(xù)前行。

    責任編輯:田月華 m.mjwave.cn 2017-2-10 16:01:10

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